现实在很大程度上，已经酷似清末四大谴责小说的描述，砖家、叫兽横行天下，他们发出的言论经常挑战常识的底线，很多话语睥睨群众的心理红线，新左派和自由主义知识分子的代表人物汪晖和朱学勤都涉嫌抄袭（即便他们能洗清，也有更多的人被证实），知识分子能否有机会再回到孔孟和屈原都一再吟咏的《沧浪歌》之高端要求，《岁月》沧桑，给出了它的答案

我们同时可以感触感染到王素性格种的另外一面：他没法节制本身的豪情，明明爱上了小唯，却不敢面临，一次次僵硬的否认与自我警告仍然不克不及禁止愿望在梦中发展;他长短不辨，面临各种可疑的迹象，面临最亲近的人的提示、解劝，仍然不克不及重视小唯是妖的事实，由于他没法把她从无意识的愿望中割除;影片最后他又莫明其妙地杀死了本身的老婆，接着又不能不以一个情势上的灭亡来成绩一个英雄形象，所以，王生的主体性是不完全的，影片为我们供给的只是一个英雄的神话。

当他们成功以后，又懂得感恩，回报社会，这正是中国传统文化的精髓，是老百姓关注的焦点，是执政党关注和宣扬的正能量，既有社会的痛点，又有高尚精神的引领。

迪曾经打过一架，就因为这两个系列实在非常类似，而两个角色又十分互